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保护候鸟要破传统习俗之网

纪录片《鸟的迁徙》有一句着名的评论:“候鸟迁徙是一个关于承诺的故事。" “为了这种对生活的承诺,年复一年,他们经历了困难和障碍,飞越了千山之水 然而,有时这样的承诺很难“兑现” 今年候鸟迁徙季节,媒体不断报道许多地方大规模捕杀候鸟的恶性事件。 成千上万的候鸟在迁徙过程中被猎杀。

伤害和杀戮都是传统文化、饮食文化、宗教和民间传统、笼中鸟文化的假名 然而,传统文化绝不是自然的和正确的,继承也是合理的。 要进入现代社会,传统文化必须接受检查和评价,其精华和糟粕必须根据现代价值观加以鉴别和摒弃。

“丛林肉”的传统概念在我国许多地区根深蒂固,尤其是在南方 受这种饮食文化的影响,一些人热衷于捕杀各种野生动物作为食物。 在古代,经济落后,食物匮乏,打猎是补充食物来源的一种方式。 此外,当时人口和经济活动规模很小,生态环境问题也不突出。 然而,在现代社会中,人口众多,人类经济活动频繁,已经超过了自然的承载能力,生态环境不再能靠自身能力来平衡。 在这种情况下,如果“吃游戏”的习俗不受限制,整个生态环境可能面临灭绝。 此外,禽流感是人类面临的健康风险之一。许多野生动物携带各种病毒、细菌和寄生虫,它们根本不适合食用。 吃游戏可以说是一种坏习惯,对所有人都有害,但没有好处。

购买鱼、鸟和其他小动物来释放是近年来引起关注的一种社会现象。 人们表达善意和关爱生命的想法没有错,但是如果具体的行为没有得到规范,好的行为很可能会变成相反的结果。 事实上,近年来,人们已经听到了由于释放不当而导致物种入侵的恶性后果。 购买野生鸟类进行释放导致了“捕获-销售-释放-捕获”的恶性循环,创造了一个血腥的利益链。

笼养鸟类有着悠久的繁殖、驯化和观赏历史,也有着广泛的群众基础。 清末民初,“笼鸟”几乎成为八旗子弟乃至许多普通百姓的生活标准,并发展成为一种独特的传统民间文化。 目前,一些笼中鸟已经被人工繁殖,但许多必须捕捉野生鸟类,然后驯养它们。 考虑到笼养鸟类文化有群众基础,有一定的民间文化和艺术审美价值,法律是否应该禁止捕捉和出售所有野生鸟类?还是为了严格保护濒危和稀有的野生鸟类?对于大量观赏价值高、捕获量少且不危害生态环境的野生鸟类,应预留合适的空空间进行笼养驯化?所有这些都应该尽快研究和讨论。

为了保护候鸟,我们不仅要摧毁现实的网,还要打破传统习俗的网。 传统习俗不是抵御法律的盾牌,也不是躲避现代文明的庇护所。 在现代语境中,传统习俗应该在文化中重新评价和解释,以获得新的活力。 在这个层面上,需要考虑的不仅仅是“我们如何对待候鸟” (冯寿燕)